(一)对美的本质的集合化界定的几个子命题

　　1.人是“世界的美”:认为“世界的美”不在自然,而在于人,有了人才有世界的美,美不是自然现象而是社会现象,没事在人与人的关系中所产生和创造出来的社会现象。

　　2.美是人的本质力量的对象化:美离不开人,人的本质决定美的本质,当一个人的本质力量得到完美的表现,实现了自己的目的和愿望,达到了自己的要求,于是就感到了满足、幸福、愉快,感到自己与现实的关系是和谐自由的,于是就产生了美。

　　3.美是自由的形象:凡美都是形象的,但形象却不一定都美,美的形象除了能够给人带来愉快感、满足感、幸福感和和谐感外,还应该给人带来自由感。自由感是审美的最高境界,美都应该是自由的形象。美的理想就是自由的理想,美的规律就是自由的规律,美的内容和形式就是自由的内容和形式。

　　4.美在创造中:美处在不断地创造中,随着历史条件和时空结构的变化。

　　(二)美育的概念

　　美育,一般理解为“美的教育”或“审美教育”。顾名思义,美育,离不开“美”这个载体,而美又是“无处不在、无所不在的”。所以,“美的教育”、“审美教育”孕育在万事万物之中。人们要去学会发现美、欣赏美和创造美。“美的教育”还不仅仅教给我们一些关于美的知识和技能,更为重要的是,建立在审美知识和技能之上的长期积淀下来的审美素养。这些素养又会内化为个人的思维方式和行为方式,通过人格、生活和工作等表现出来,影响到一个人的前途。美育是教育和美学相结合的产物,是全面发展教育的重要组成部分,高等教育中的美育,同德育、智育、体育一样,在人的全面发展中起着重要作用。美育具有不可替代性,其因素渗透于德、智、体诸育中,可以增强道德意志力、思维能力和体质体能发展的丰富性和全面性。审美教育培养人们感受美、鉴赏美、领悟美的最终目的是为了培养和提高人们按照美的规律直接表现美、创造美的能力,自觉地美化主观世界,从而实现美好生活。

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